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思维、哲学、人生

作者:玄易居士 发表时间:2014-06-30 15:55:42
【摘要】思维、哲学、人生

                 思维与哲学

  哲学的作用在于指导人们的思维,是研究万物的最高学问,因此,哲学层次应“高于”万物。思维,属于是万物的一分子,但是,思维不同于普通的事物,它是万物之灵,万物与思维,从包含范围上讲,万物,包括思维,另外一方面,一切学问,都是思维的结晶,哲学也不例外,同样是思维的产物,从这个角度讲,思维又是先于哲学的。因此,哲学、万物、思维,就形成一个循环:哲学>>万物>>思维>>哲学>>……
  作为思考者,所唯一自由操控的就是思维,从思维开始,思索哲学。

  思考者考虑问题时,思维是存在的。思维有具体的内容,可以来源于记忆、感觉、知觉、直觉、幻想、内省或者其它信息来源。感觉、知觉的内容是思考者所能察知的现象。现象的感知是真实的,错觉、假象也是一种真实的感知。

  思维的内容可以通过语言交流,但是语言是模糊的,不精确的,对语言的理解是相对的。有些事只可会意,不可言传,会意也是模糊的。有时因为现象本身就是模糊的,只有模糊才是精确的,精确的反而是模糊的近似。语言需要辨析,但是更需要返璞归真,需要回归生活,按照直觉去理解语言最普通的模糊的现实意义。 

  理性是在经验的基础上分析现象认识世界形成知识,理性是形成知识的内驱力,经验是形成知识的外推力,理性和经验起始于人之初对世界的本能的感知。

  思考者在范畴的框架内分析现象认识世界,范畴框架之外的则迷茫无知甚至视而不见,形式逻辑、辩证逻辑、甚至太极、两仪、四象、八卦、三才、五行等都属于认知范畴,而且范畴框架是发展变化的。对现象的感知是真实的,范畴的框架也是合理的,然而将合适的范畴应用于分析具体的现象,却需要明察实断,需要敏锐的直觉力、深邃的洞察力,正确的理论应用于不当的情景只会得出荒谬的结论。范畴如同公理化体系,是强大有力却没有灵魂的工具,对经验的哲学沉思才是思维的灵魂。

  思考者可以从以往的经验、察知的现象出发获取许许多多的知识,但是总有些东西是不可证的,或者说是现阶段,在一定的历史条件限制下市无法证实也无法证伪的,比如本源的问题、知识基础的问题,还有“人心”的问题,对于这类问题,只能通过信仰去解决,坚定地信念去无条件的否定或无条件的相信。无论是否定还是确定,都会有争议,没有争议,就没有哲学。没有理性的信仰是狂热的,是失控的,没有信仰的理性是漂泊的,是迷茫的。思维,就是在信仰的基础上进行理性分析。




                     积极人生

  在分析问题的时候,无论是积极的乐观主义还是消极的悲观主义,虽然信仰(信念)不同,却都可以作出合理的解释。对于人生,不同的哲学会给出不同的答案,积极的人生要由积极的哲学指导,应当选择积极地论调,以乐观主义心态积极的态度积极的行动去应对所面临的问题。生活在于行,幸福在于心。
  生命是珍贵的,积极的人生理当珍爱生命,不仅包括自己,还包括他人以及其他生灵。幸福、开心、愉悦、快乐等等,不仅仅是一种心态,更是一种思想境界。生命中最为奇妙的感情就是爱情,初恋结婚将人生分为三段,在生命中的每一段,每个人都有一次付出真爱的机会,爱情就是真爱遇到真爱,不过可惜的是,往往只有悲剧,才能成为经典爱情故事。
  与物质相比,思维是自由的,物质受自然规律的约束,物质生活受社会规律的约束,唯有思维是自由的,唯一约束我们思维的就是自己,战胜自己,我们的思维就是自由的,并为自由负责。当思维外显为行动时,一个人的自由往往会对他人的自由形成一种约束,从而影响了他人的自由,如果出现自由冲突,当由施动着退让,或按照施动程度相互退让。
  人要不断的提高、成长,接受教育是提高自己的重要途径。教育的任务是提高学生的身体素质和心理素质,培养学生的生活能力和思维能力,其中思维能力是核心。


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